汉代的石刻在音乐,舞蹈和装置上都是“复活”(图)-最新资讯

* 来源: * 作者: * 发表时间: 2019-07-08 1:42:41 * 浏览: 26
600)makesmallpic(这个,600,1800),'src =“http://yinyuezx.com/uploadfile/201301/20130125094532799.jpg”width =“500”height =“333”border =“1”alt =“Han王朝石雕“复活”的音乐,舞蹈和装置“风格=”宽度:425像素,高度:280像素,“/这是一部需要洞察和反思的跨界艺术作品。音乐,舞蹈,装置......甚至群众旁观者都是这项工作的一部分,探索生命和死亡的永恒哲学话题,从东方到西方,从古代到现在,从谣言到现实。这一切都发生在玛雅世界结束的那一天,发生在汉代石雕艺术展的空间。时间和空间似乎记录了这个哲学话题的纬度和经度坐标,这个作品的时间和空间是无法复制的。背景。这是一部艺术作品“bardo”于2012年12月21日在华侨城生态广场B107达甘艺术中心完成。虽然集体艺术创作已经结束,但关于生死的讨论还在继续。从今年1月8日开始,汉代石雕艺术精品展览题为“时代被称为汉”。汉代的原石和拓片将重现生死的智慧和哲学。 “对我们中国人来说,什么?天堂吗?吃喝是天堂。 “艺术家杨澜用充满人类烟花的音调结束了”巴尔多“带来的视觉幻觉。在此之前,在这个几乎空白的地方,只有三件汉代石刻和一块摩擦片散落在展厅里,来自南美的舞蹈家塞缪尔·莫拉莱斯·阿巴扎和中国本土舞蹈家二高(何其沃)出现在两个小广场上桌子在墙上。在0.16平方米的平台上,他们互相挣扎,互相呼应。它们是红色和蓝色,在红色和蓝色的灯光下,告诉阴阳,扣除真实和虚幻。灯熄灭然后点亮。舞者们已经在石雕前跳舞了。塞缪尔·莫拉莱斯·阿巴扎(Samuel Morales Abarza)在汉代的石雕中,身体前方,千禧年西面的厚重而安静的圆形凝视凝视,将会有神秘而幻想的仪式。舞者开始在观众中流动,他们互相纠缠,彼此放弃,互相保持......他们用链子将自己和观众束缚在开放的“光门”中,创造出一个看起来像是天堂这些看似荒谬和不合理的场景具有强烈的心理现实主义。这是一部新的,难以定义的艺术作品,带有即兴的现代舞和宁静。汉代石雕艺术的对话,舞者情感的交流和观众的情绪,甚至一天结束,当天的背景已经成为当时不可复制的情绪。根据艺术计划MaryAnnO“Donnell,bardo的概念来自佛教的概念。这是人民去世后和轮回转世之前的一段时间和空间。这个概念与达甘艺术中心的“汉代石雕”有着相同的哲学。她认为这项工作的最大特点是无法复制。工作随着时间的推移而结束。我们无法修复工作并展示它。这是一个特殊日子的作品,融合了不同的东西方文化概念,模糊了艺术家和观众之间的界限。达甘艺术中心创意总监单增辉说,在达甘艺术中心展出的数十件汉代石雕艺术珍品,在石雕中的人物,马匹和房屋中表达了生死观念和宇宙观。巴尔多的作品从另一个角度探讨了生与死的哲学问题。 “无论艺术和文化在哪里,都有永生的生死命题。改变不同的观点,审视不同文化中的生死哲学是一件非常有趣的事情。“单增辉说,”这就是让古代和现代在对话中有同样的问题。“
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